남사모, 망우역사공원에서 근현대사의 인물들을 만나다 > 문화일반

 

 

<유관순 열사의 유해가 포함되어 있을 것으로 추측되는 무연고 묘> 

 

유관순·지석영·방정환·한용운·조봉암·김영랑·박인환 묘역 탐방, 역사와 문학이 함께한 인문학 현장  

 

남한산성을 사랑하는 모임(회장 김내동, 이하 남사모)이 창립 30주년을 맞아 지난 10월 31일 서울 중랑구 망우역사공원에서 특별 인문학 답사를 진행했다. 이번 답사에는 전보삼 남사모 명예회장이자 남한산성 만해기념관 관장을 비롯해 회원과 관계자 50여 명이 참여했다. 참가자들은 한국 근현대사의 주요 인물들이 잠들어 있는 묘역을 찾아 그들의 삶과 업적을 돌아보고, 역사적 기억이 오늘날 우리 사회에 갖는 의미를 생각하는 시간을 가졌다.  

 

망우역사공원은 과거 망우리 공동묘지로 알려졌던 공간이다. 그러나 이곳에는 독립운동가와 정치인, 교육자, 의학자, 문학인, 예술가 등 한국 근현대사를 형성한 수많은 인물의 묘역이 남아 있다. 남사모는 남한산성의 역사문화유산을 연구하고 보존하는 활동에서 한 걸음 더 나아가, 이번 답사를 통해 한국 근현대사의 인물과 정신을 살펴보는 기회를 마련했다.  

 

공동묘지에서 역사문화공원으로 

 

망우역사공원은 1933년부터 묘지로 조성되기 시작했다. 한때 수많은 묘소가 밀집한 공동묘지였으나 이후 묘역 정비와 역사문화 자원 발굴을 거치면서 시민들이 찾는 공원으로 변화해 왔다. 이곳에는 만해 한용운, 소파 방정환, 시인 김영랑과 박인환, 독립운동가 오세창, 정치인 조봉암, 의학자 지석영, 한국의 민예와 산림을 연구한 일본인 아사카와 다쿠미 등 다양한 분야의 인물들이 잠들어 있다.  

 

망우라는 지명에는 근심을 잊는다는 뜻이 담겨 있다. 태조 이성계가 자신의 능지를 정하고 돌아오는 길에 근심을 잊었다는 이야기가 전해진다. 이날 참가자들은 이러한 지명의 의미를 되새기며 역사적 인물들의 삶을 돌아봤다.  

 

답사는 오전 10시 유관순 열사 추모 공간에서 시작됐다. 이어 김상용, 지석영, 아사카와 다쿠미와 관련된 묘역을 찾았고, 오후에는 안창호와 유상규, 방정환, 오세창, 문일평, 한용운, 조봉암, 이중섭, 김영랑, 박인환 등의 묘역을 둘러봤다. 각 묘역에서는 해당 인물의 생애와 역사적 활동을 설명하는 해설이 이어졌다.  

 

전보삼 관장, 만해 한용운의 삶을 들려주다  

 

이날 답사에서 특히 관심을 모은 것은 전보삼 만해기념관장의 해설이었다. 전 관장은 오랫동안 만해 한용운의 문학과 사상을 연구하고 관련 자료를 수집해 온 학자다. 남사모 창립에 참여했으며 남한산성의 역사문화유산 보존과 가치 확산에도 힘써 왔다.  

 

그는 이날 한용운 묘역에서 자신이 만해의 묘소를 찾기 위해 노력했던 경험을 소개했다. 전 관장에 따르면 1968년 서울에 올라온 뒤 만해의 묘소를 찾기로 결심했지만, 당시 망우리 묘역은 정비되지 않아 정확한 위치를 확인하기 어려웠다. 여러 차례의 탐색 끝에 1971년 사람들과 함께 묘소를 찾아냈으며, 당시 발견한 비석에는 ‘한용’이라는 글자가 일부 남아 있었다고 회고했다.  

 

그에게 한용운의 묘소는 단순한 참배 장소가 아니었다. 한용운의 삶과 사상을 연구하고 그 정신을 후대에 전달하려는 오랜 노력의 출발점이기도 했다. 전 관장은 이날 참가자들에게 삶과 죽음의 관계를 설명하며 다음과 같이 말했다.  

 

“살아서도 죽은 사람이 많다. 살았는지 죽었는지 모르는 사람도 있다. 반대로 죽어서도 산 사람이 있다. 한용운은 죽어서도 살아 있다.” 한 사람의 생애는 끝나더라도 그가 남긴 사상과 업적은 후대의 기억 속에서 계속 살아갈 수 있다는 의미다.  

 

  

독립운동가와 교육자, 문화예술인의 삶을 돌아보다

 

유관순 열사 추모 공간에서는 3·1운동과 독립운동의 역사를 되새겼다. 유관순 열사는 3·1운동에 참여해 독립의 의지를 알렸으며, 일제의 탄압 속에서 생을 마쳤다. 그의 묘소는 현재 확인되지 않지만 망우역사공원에는 유관순 열사와 관련한 합장묘 표지비가 마련돼 있다.

  

지석영 묘역에서는 근대 의학의 발전과 종두법 보급에 기여한 그의 활동을 살폈다. 소파 방정환 묘역에서는 어린이의 인격과 권리를 존중하고 아동문화 발전에 헌신한 삶을 돌아봤다. 방정환은 어린이운동과 아동문학을 통해 당시 사회에서 충분히 존중받지 못했던 어린이들의 존재를 새롭게 인식하도록 했다. 묘비에 새겨진 ‘동심여선(童心如仙)’이라는 글귀도 참가자들의 관심을 끌었다. 

 

아사카와 다쿠미의 묘역에서는 일제강점기 한국의 산림과 민예를 연구한 일본인 학자의 생애를 살폈다. 아사카와 다쿠미는 한국의 전통 공예와 생활문화에 깊은 관심을 기울였으며, 한국의 민예와 도자기에 관한 연구를 남겼다. 

 

김내동 남사모 회장은 이 같은 인물들의 삶을 통해 국가와 민족의 경계를 넘어 문화가 서로 영향을 주고받는다는 사실을 확인할 수 있었다고 밝혔다.

 

<박인환 시인 묘> 

<영랑의 묘> 

 

문학인들의 묘역에서 울려 퍼진 시 낭송

 

이번 답사의 또 다른 특징은 문학과 역사를 함께 만났다는 점이다. 참가자들은 만해 한용운에 이어 김영랑과 박인환의 묘역을 찾았다. 김영랑은 「모란이 피기까지는」으로 널리 알려진 시인이다. 박인환은 「목마와 숙녀」 등으로 한국 현대시사에 뚜렷한 자취를 남겼다.

 

이날 홍성례 시낭송가는 두 시인의 작품을 낭송했다. 시인의 묘역에서 그의 작품을 다시 듣는 시간은 문학이 단순히 책 속에 남아 있는 언어가 아니라, 한 사람의 생애와 시대적 경험을 담고 있다는 사실을 되새기게 했다. 

 

참가자들은 용마산 스카이워크에도 올라 서울 도심과 주변 산줄기를 조망했다. 오후에는 망우공간 회의실에서 ‘우리는 어떻게 살아야 하는가’를 주제로 답사 소감을 나눴다. 

 

창립 30주년, 문화유산을 지키는 시민운동의 의미  

 

남사모는 1996년 역사·철학·문학·고고학 분야 전문가들이 뜻을 모아 창립한 시민단체다. 매월 정기적으로 남한산성을 답사하며 유적 조사와 역사문화 강좌, 학술활동 등을 이어 왔다. 남한산성이 2014년 유네스코 세계유산으로 등재되기까지 문화유산의 가치와 보존 필요성을 알리는 데에도 참여했다.  

 

전보삼 명예회장은 남사모 창립 초기부터 활동해 왔으며, 김내동 회장은 2018년부터 단체를 이끌고 있다. 이번 망우역사공원 답사는 남한산성에서 출발한 역사문화 보존운동이 한국 근현대사의 인물과 정신을 살펴보는 인문학 활동으로 확장되고 있음을 보여줬다. 

 

역사적 인물의 묘역은 단순한 추모 공간이 아니다. 그들의 생애와 선택, 성취와 좌절을 통해 오늘의 삶을 돌아볼 수 있는 장소이기도 하다. 남사모 회원들이 이날 걸었던 길은 과거를 찾아가는 역사기행인 동시에 현재를 살아가는 사람들이 자신의 삶을 되돌아보는 사색의 길이었다.

 

창립 30주년을 맞은 남사모의 이번 답사는 문화유산을 보존하고 기억하는 일이 결국 사람과 사람의 삶을 이해하는 일이라는 점을 다시 확인하는 자리였다.